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在中國古代,有那么一群含著金勺子長大,因天時(shí)、地利、人和等方面先天優(yōu)勢成了大有作為的藝術(shù)家、收藏家。在不愁吃不愁穿的日子里,他們最大的消遣就是搗騰筆墨、造個(gè)名窯,撿撿漏淘淘寶,閑來在民間收刮點(diǎn)名畫名字什么的。他們是史上最任性、最土豪、最文藝的藝術(shù)收藏牛人,他們有個(gè)共同的身份——皇帝。
唐太宗李世民:大愛收藏書畫 生死不離《蘭亭集序》
唐太宗李世民喜愛收藏書畫,尤其喜愛收藏王羲之的詩書字畫,幾乎到了癡迷的程度。據(jù)說他為了得到王羲之的《蘭亭集序》真跡,竟然忽視帝王之尊,以“特工臥底”的方式騙得,生前愛不釋手,死后將其隨葬,連最寵愛的楊貴妃都沒能有這等待遇。
最能體現(xiàn)蘭亭原貌的的馮承素摹本
后周世宗柴榮:酷愛瓷器 制造“千古之謎”
后周世宗柴榮被譽(yù)為“五代第一明君”,一邊忙著理家治國,一邊開疆?dāng)U土,百忙之中還不忘搞點(diǎn)自己的小愛好——燒造瓷器。
據(jù)傳,柴窯是五代十國皇帝周世宗柴榮自創(chuàng)的御窯,出產(chǎn)的瓷器“青如天,明如鏡,薄如紙,聲如磐,滋潤細(xì)媚有細(xì)紋。”制作精美光彩絕倫,是當(dāng)時(shí)諸多窯中最佳的。然而,中國至今未發(fā)現(xiàn)柴窯的窯址,目前也無完整柴窯器皿傳世,甚至連柴窯瓷器的殘片也未見一枚。自古以來,國人對柴窯的爭議不斷,已然是中國瓷器史上的一樁懸案。
南唐后主李煜:開創(chuàng)金錯(cuò)刀與撮襟書 好藏前代書畫
南唐后主李煜,如果不做皇帝,以他在文化界的建樹,一生應(yīng)該是輝煌的,藝術(shù)成就更是了得。精于書畫,諳于音律,工于詩文,詞尤為五代之冠,被稱為“千古詞帝”。
對其書法陶谷稱贊是“金錯(cuò)刀”“撮襟書”;對其畫,宋代郭若虛也大加贊許。除此之外,李煜對收藏也甚為精通。后主好收藏前代法書名畫,把秘府珍藏的書法作品讓臣下徐鉉刻帖四卷,名《昇元帖》,惜無傳拓。
李煜的墨跡流傳很少,南唐畫家趙幹《江行初雪圖》(今藏臺北故宮博物院)上的一行標(biāo)題被認(rèn)為是他的真跡。
《禮記經(jīng)解》墨跡局部,傳為李煜書
書畫皇帝宋徽宗趙佶:不愛江山愛丹青
宋徽宗趙佶是一個(gè)“不愛江山愛丹青”的皇帝,也是古代少有的藝術(shù)天才與全才,是歷史上有名的書畫皇帝。其在位期間對藝術(shù)的貢獻(xiàn)絕對大于對于朝政的貢獻(xiàn)。宋徽宗將畫家的地位提升到在中國歷史上的最高位置,成立翰林書畫院,即當(dāng)時(shí)的宮廷畫院,催生了像米芾、張擇端等等一代大師。
宋徽宗趙佶《紅蓼白鵝》
此外,他廣收歷代文物、書畫和青銅器等,并將所有的藏品分別著錄成《宣和書譜》《宣和書畫》《宣和博古圖》三本書,其中宋徽宗對書畫的收藏最為狂熱。
宋徽宗趙佶《桃鳩圖》
二十多歲的宋徽宗將前人的經(jīng)驗(yàn)融會貫通,獨(dú)創(chuàng)聞名于世的“瘦金體”,“筆法追勁,意度天成,非可以陳跡求也。”他是偉大的藝術(shù)家,但遺憾的是,他也是位亡國皇帝,受盡屈辱,被后世評為“諸事皆能,獨(dú)不能為君耳”。
宋徽宗瘦金體《千字文》
金章宗完顏璟:喜愛藏書畫 還是位造假能手
金章宗是一位藝術(shù)愛好者,喜愛收藏文物和書畫。他收藏的北宋、南宋及以前的書畫名跡數(shù)不勝數(shù)。金章宗善于模仿,他模仿宋徽宗的“瘦金體”幾乎可以達(dá)到以假亂真的地步。金章宗完顏璟在《搗練圖》卷前的隔水細(xì)花黃綾上,模仿宋徽宗的瘦金體,寫下“天水摹張萱搗練圖”八字題簽,并蓋“明昌七璽”中的七個(gè)印章,可見對這幅畫的喜愛。
《搗練圖》及金章宗完顏璟瘦金體題字
明宣宗朱瞻基:喜玩香爐 造大明宣德爐
明宣宗朱瞻基在位時(shí),為滿足玩賞香爐的嗜好,特下令從暹邏國進(jìn)口一批紅銅,責(zé)成宮廷御匠呂震和工部侍郎吳邦佐,參照皇府內(nèi)藏的柴窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯名瓷器的款式及《宣和博古圖錄》《考古圖》等史籍,設(shè)計(jì)和監(jiān)制香爐。
大明宣德爐
為了制作出精品,朱瞻基下旨精煉銅十二次,并加入金銀等貴金屬。于是工藝師挑選了幾十種貴重金屬經(jīng)過十多次的精心鑄煉,宣德三年,極品銅香爐終于制作成功。這批紅銅共鑄造出3000座香爐,以后再也沒有出品,宣德帝見到這批自己親自過問的香爐,每只均大氣異常,寶光四射,很有成就感,為制作精品的銅爐,明朝宣德皇帝曾親自督促,這在歷史上實(shí)屬少見。
明景泰帝朱祁鈺:大愛景泰藍(lán)工藝 并推向極致
景泰為宣德皇帝的兒子,因?yàn)樾潞苤匾曘~器的鑄造,景泰在幼年時(shí),便耳濡目染,但是,在鑄造方面,宣德年間的工藝已經(jīng)達(dá)到了極端, 已經(jīng)無力再發(fā)展下去,只好在顏色方面另辟蹊徑,終于找到了新的藍(lán)色釉料。于是,就有了景泰藍(lán)的創(chuàng)制。因?yàn)槭孪葘︻伾牡倪x擇及籌謀上極費(fèi)苦心,所以在成功之后,也對它極端鐘愛,所有御用陳飾全部都由景泰藍(lán)制作,種類之多不可勝數(shù)。
明景泰款掐絲琺瑯龍耳扁壺,現(xiàn)藏臺北故宮博物院
明成化帝:斗彩雞缸杯成愛情見證
說到成化瓷器,就不得不提明成化皇帝朱見深,據(jù)傳,成化斗彩就是明成化皇帝為其愛妃而創(chuàng)燒的。話說成化皇帝的寵妃萬貴妃十分喜愛瓷器。也正是因?yàn)槿f貴妃對瓷器的鐘愛,促成成化帝對瓷器的制造十分重視,有傳成化皇帝為博取萬貴妃歡心曾下令景德鎮(zhèn)燒造了許多小巧的瓷器。其中就有大名鼎鼎的斗彩雞缸杯,作為成化皇帝與萬貴妃愛情的見證。
明成化斗彩雞缸杯
明熹宗朱由校:心靈手巧 不戀皇位卻愛玩木頭
朱由校不喜歡做帝王,癡迷于木匠活,在中國歷史上可謂絕無僅有。他心靈手巧,對制造木器有極濃厚的興趣。據(jù)說,凡是他所看過的木器用具、亭臺樓榭,都能夠做出來。凡刀鋸斧鑿、丹青揉漆之類的木匠活,他都要親自操作,樂此不疲,甚至廢寢忘食。他手造的漆器、床、梳匣等,均裝飾五彩,精巧絕倫。
朱由校不僅酷愛木藝,他還喜歡建造房屋?!稌鐖@雜志》中寫到朱由校曾親自在庭院中造了一座小宮殿,形式仿乾清宮,高不過三四尺,卻曲折微妙,小巧玲瓏,巧奪天工。他還曾做沉香假山一座,池臺林館,雕琢細(xì)致,堪稱當(dāng)時(shí)一絕。擱現(xiàn)在的話,朱由校也算是“鬼才”級別的建筑師了。
康熙皇帝:最愛搗騰西洋科技
康熙皇帝愛新覺羅·玄燁愛好收藏書畫、瓷器等藝術(shù)品,除此之外,他十分重視西洋科學(xué),對鐘表、西洋鏡等西洋玩物,情有獨(dú)鐘。除了嬉戲把玩,康熙對西洋科技懷有濃厚的興趣,時(shí)常在書房獨(dú)自學(xué)習(xí)、研究自己收藏的西洋玩物,這一癖好在中國皇帝中非常少見。
西洋科技
雍正皇帝:宮廷藝術(shù)品的“總設(shè)計(jì)師”,雍正出品 必屬精品。
雍正是一位充滿傳奇色彩的君王,算得上宮廷藝術(shù)品的“總設(shè)計(jì)師”,審美水平極高,眼光特別挑剔。朝政之外,他花在養(yǎng)心殿造辦處的時(shí)間,也許比花在后妃身上還多。雍正本人親自參與器物創(chuàng)作,要求嚴(yán)苛,大到瓷器、雕塑,小到鼻煙壺、香囊,都要呈給他反復(fù)提出修改意見,不到十分滿意,便不允許制造。雍正在位僅十三年,遠(yuǎn)比他的父親和兒子執(zhí)政時(shí)間短,留傳世間的文物相對較少,但個(gè)個(gè)拿得出手,可謂雍正出品,必屬精品。
雍正瓷器款識
縱觀有清一代,雍正帝無疑是最具藝術(shù)才情的皇帝,對于古代文人的品性追求,堪稱典范,文人士大夫式的精致生活,閑情逸致,都可從他的身上得到很好的體現(xiàn)。在他的內(nèi)心,極力追求自然清新的唯美境界。在藝術(shù)創(chuàng)作上,他追求文雅精細(xì),有高妙而獨(dú)特的藝術(shù)品味。
清·雍正書法《金剛般若波羅蜜經(jīng)》局部
清·雍正書法《金剛般若波羅蜜經(jīng)》局部
乾隆帝:前無古人后無來者的收藏首富
乾隆帝25歲登基,在位六十年,禪位后又任三年零四個(gè)月太上皇,實(shí)際行使國家最高權(quán)力長達(dá)六十三年零四個(gè)月,他在位期間清朝還達(dá)到了康乾盛世以來的最高峰。權(quán)力、金錢、地位都至上,作為業(yè)界大牛,乾隆收藏的奇珍異寶不計(jì)其數(shù),有的是從祖父那里繼承下來的,有的是來自臣仆的貢獻(xiàn),他畢其一生的搜集所得稱得上前無古人、后無來者。據(jù)了解,在全盛時(shí)期的清代宮廷收藏中,藏品約有10000件以上,其中晉唐宋元書畫2000件,明代書畫2000件。
乾隆為《早春圖》題詩
在清宮收藏中,“三希堂”與“四美具”有著標(biāo)志性的意義。“三希堂”:王羲之《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》和王旬《伯遠(yuǎn)帖》最為乾隆所鐘愛,并以名之。“四美具”即晉顧愷之《女史箴圖》和傳為宋李公麟的《瀟湘臥游圖》 《蜀川勝概圖》 《九歌圖》 。乾隆皇帝不僅重視收藏,還對宮中藏品進(jìn)行了整理、登記,為后世收藏,文物保管做出貢獻(xiàn)。
王羲之《快雪時(shí)晴帖》
《快雪時(shí)晴帖》是晉朝書法家王羲之的書法作品,以行書寫成,紙本墨跡。是乾隆帝摯愛珍藏,并題跋多處,藏于養(yǎng)心殿西暖閣內(nèi),乾隆御書匾額“三希堂”,視為稀世珍寶??v23厘米,橫14.8厘米,4行,28字,現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。
《富春山居圖》子明卷
乾隆爺與《富春山居圖》的故事說來也有趣兒。乾隆早聞名《富春山居圖》大名,可一直未見真顏。正巧從民間收來一副(實(shí)為《富春山居圖》贗品,現(xiàn)稱子明卷),他認(rèn)為是真跡,大喜,連六下江南也不舍得離身。這位喜好題跋蓋印猶如收發(fā)室老大爺?shù)幕实墼谏厦娴挠}、御跋、御記、御識多達(dá)五十五處,密密麻麻滿布山巔樹梢,把個(gè)畫卷弄得“滿目瘡痍,體無完膚”。后來實(shí)在無從下筆了,才戀戀不舍地題上“以后展玩亦不復(fù)題識矣”。而乾隆十一年(1747),實(shí)打?qū)嵉恼婢斫?jīng)沈周、董其昌、安歧等收藏后,流進(jìn)清宮,乾隆見之也沒有“龍顏大悅”,反而認(rèn)定其為了“贗品”,因禍得福,真跡逃過了被亂涂亂畫的命運(yùn)。
乾隆帝除了喜愛收藏書畫藝術(shù)品外,更熱衷于收藏鐘表。他收藏的鐘表不計(jì)其數(shù)、形態(tài)各異,只要是他看上的鐘表,都會不惜以重金求得。為了制出風(fēng)格獨(dú)特、款式新穎的鐘表,他還親自在宮中指揮宮人制作。乾隆皇帝對鐘表的喜愛,將民間的鐘表收藏和制作推向了高潮。
《乾隆古裝像軸》
乾隆也喜膽瓶,上面這張圖是宮廷御用畫師郎世寧繪制的《乾隆古裝像軸》,畫中除了帥得掉渣的乾隆本尊,左案還擺著一件寶物,它就是宋官窯膽瓶,月白的官窯釉色搭配盛開的梅花,雅致的美感破紙而出。乾隆還給這瓶子作了首詩:“當(dāng)年卲局號為官,輕用民間禁有干。今作市鄽私貨物,慨然鑒古發(fā)清嘆。”這寶物本流落民間,后來被發(fā)現(xiàn)選入宮中。它常放在書案之側(cè),和皇帝朝昔相伴,這足見乾隆對這件民間淘來的寶貝的無限喜愛!
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