看完這篇文章，你才能真正了解中國畫！

筆墨即精魄，書畫也正是疏解自己內(nèi)心的不甘和苦悶最好的載體。他們以墨傳心、書寫豪情，民國諸君子的風(fēng)度、氣質(zhì)、學(xué)識，都蘊藏在這咫尺宣紙之上，黑白間，盡是無聲吶喊。

徐悲鴻：激昂向上的希望

徐悲鴻早年留學(xué)西方，深受西方先進思想的影響，融中西畫技，創(chuàng)作出自己獨特的畫風(fēng)。他以畫馬著稱于世，但從不畫僵繩，體態(tài)飛揚，仿佛要躍出紙面，正是其對自由、對中國美好未來的向往。

他的作品中當(dāng)屬《群馬圖》最著名，畫面五匹奔馬，體態(tài)輕盈，兩相默契，雖只有五匹馬，但姿態(tài)各異，仿佛群馬奔騰，這正是中國寫意的精髓，是徐悲鴻藝術(shù)精神的集中體現(xiàn)。

馬本是奴仆，受韁繩所制，但徐悲鴻的馬，氣勢昂揚，體態(tài)雖瘦，卻有萬馬奔騰之勢，深刻表現(xiàn)了其真摯的愛國主義感情、精神，和對人民的深切同情。

張大千：大好山河的感慨

張大千是中國近代獨樹一幟的宗師，其非常重視宏富巨制，畫作飄逸輝煌，氣勢如虹，晚年更是開創(chuàng)潑彩和潑墨技法，其寄情祖國大好河山，每一幅畫作都體現(xiàn)出其對祖國的熱愛和對山河壯闊的感慨。

其《長江萬里圖》無疑是最具代表性的作品，整卷畫作以鳥瞰構(gòu)圖，展現(xiàn)了連綿不絕的動勢和空間，將不同之時空視點，納入同一視覺空間，透顯了中國文化的宇宙觀，是其中國印象的最高體現(xiàn)。

傅抱石：飽含時代的詩意

傅抱石可謂中國近代少有的能開宗立派的宗師，其和關(guān)山月合作的《江山如此多嬌》無疑是近代中國畫藝術(shù)的巔峰之作，集合傅氏山水和嶺南畫派兩大技藝，在圖景構(gòu)成上也意蘊深厚。

他能以詩意入畫，尤其鐘情于毛澤東壯闊的愛國主義詩詞，把對新中國激烈的期盼，和對革命的無比強烈信念，注入自己的山水畫中，詩畫合一，表現(xiàn)出新中國的勃勃生機，筆墨淋漓、氣勢磅礴，孕育了對祖國壯美江山的真摯感情。

齊白石：故土鄉(xiāng)情的向往

近代中國風(fēng)雨飄搖，齊白石背井離鄉(xiāng)，定居北京，所以他的畫鐘情于鄉(xiāng)村小調(diào)、花鳥魚蟲，寄托了他對故鄉(xiāng)一草一木的懷念。濃厚的鄉(xiāng)土氣息，純樸的農(nóng)民意識，天真浪漫的童心，富有余味的詩意，是齊白石藝術(shù)的內(nèi)在生命。

國家動蕩，人們的生活也著實坎坷，齊白石的農(nóng)民生活情趣，最是貼切老百姓心中對和平、對幸福生活的向往，不求大富大貴，只愿與世無爭，始終以純真的心，寄托自己對國家最樸實的愛。

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